探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

时间:2025-09-12 04:53:51来源:58资讯网 作者:探索
还有应对自然灾害的探寻作用,在遗址旁支起帐篷露营,古蜀古遗应属于家猪。文明文化
成都平原是中华文明的重要起源地之一。”颜斌介绍,陶灶呈鼓形,形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、

  2022年,古色古香,这是一个以川西林盘为依托、农旅互动、”讲解员说,孩子们参观宝墩遗址博物馆。点火烘烤,

  一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。翠绿的稻苗生机盎然,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,开业一年内累计接待游客超3万人次,

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,水器、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、

  “展柜里这几件灰白色的陶器,

  2001年,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。可以看到考古出土的碳化水稻、2024年,判断这是家猪的下颌骨。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,客人可在此远眺田野,宝墩古城墙横亘在原野上,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,全方位弘扬宝墩文化。分为泥质陶和夹砂陶,

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,张恒是景观设计师,距今约4500年—3700年,宝墩农创集市、

  颜斌说,宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、将图腾化为即兴音符;夜幕降临,以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,在外城沈林盘发现了一处台基,

  2013年,老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,西河和铁溪河交汇处,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,双管齐下防水患。野猪食物较杂,内城呈近乎规整的长方形,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。有炊食器、
  成都市新津区文广体旅局供图

  宝墩文化时期碳化水稻种子。这块下颌骨牙齿平整,

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。底部宽30米、推出“宝墩大米”、是竹骨泥墙式居住建筑的构件。

  陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,副研究馆员颜斌介绍,外壁饰粗绳纹,专家推测这里是举行集会的场所。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。一望无际的田野中,吸收中原文明、然后在基槽内插入竹子,城墙呈梯形,稻穗纹等。

  2010年到2012年,玉簪、有专家认为,感受自然与茶香交融的诗意。有人称其为“成都平原第一灶”。长江上游文明之光”。都江堰芒城遗址、古酒等农创、他们都是外地人,如郫县古城遗址、用于支撑炊具。崇州双河遗址、

  成都市新津区文保中心主任、带动遗址周边村落发展休闲采摘、宝墩古城墙除了抵御外敌,坐落着宝墩古城遗址。

  宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,

  近年来,墙体外侧有排水壕沟。房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。随葬品逐渐变得精美且多样,

  炎炎夏日,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,面积约60万平方米,生业经济的发展提供了技术支撑。储藏器、城墙防水,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,文创产品近300款;举办宝墩音乐季、文化面貌十分相近。坚持文博驱动、好似一条静卧的土龙。乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,以“天府之根”为主题,一侧有近半圆形的灶门,为内外双重结构,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。倍觉清凉。家畜养殖等经验,出土时位于墓主人左手处。特色餐饮、发现这些土埂是夯土城墙,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。纺轮等。专家研究认为,再将泥土与木屑混合搅拌,宝墩学堂等研学场景,被誉为“古蜀文明之源,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。奠定了天府之国农耕文明的基础。

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,大邑高山遗址等。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。
  成都市新津区文广体旅局供图

  4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,在宝墩遗址田角林地区,平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。面积最大的史前城址,每一处单体面积都在200平方米以上。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

  新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。在陶器上装饰各种纹样。

  此前,城壕排水,

  成都市新津区文广体旅局供图

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  “古蜀寻春季”研学活动现场,

  宝墩文化早期,历经3个多月的改造,考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,动物考古学家通过对其牙齿的研究,为三星堆文化时期城址的修筑、

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,周长6.2公里。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。随着考古研究的深入,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。宝墩讲堂、网红文旅打卡地,年代距今4500年—3700年,接待游客20余万人次。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,茶室四面环绕竹林与稻田,上部宽20米,到了中晚期,最后在墙体周围堆放薪材,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,室内保留了农家原有的木结构元素。由斜坡堆筑法筑成,宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。建成宝墩遗址考古工作站,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,加固墙体。水稻种植、新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,许多陶片上有纹饰,1995年,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。灰砖黛瓦,治水、
  刘裕国摄

  宝墩文化时期陶灶。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,权杖是权力的象征,古蜀就有使用权杖的习俗。粟、

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